154.关于神性敬拜，他们说，他们承认人形式的神，因而承认我们的主。因为，凡承认人形式的宇宙之神的人都被我们的主接纳和引导。其他人则无法被引导，因为他们的思维没有一个形式。他们补充说，在天堂的事上，他们星球的居民通过与天使并灵人的某种直接互动得到教导；他们比其他人更容易被主引入这种互动，因为他们将肉体事物从自己的思维和情感中剔除了。我问他们当中的恶人是什么情况。他们说，在他们星球，任何人都不可胡作非为；人若有邪恶的想法和行为，就会遭到某个灵人的斥责；如果他坚持做坏事，这个灵人就会用死亡来威胁他。他若执意不改，就会失去知觉并死亡。该星球的人便以这种方式免遭恶人的骚扰。这种灵人也被差到我这里，像与恶人那样和我交谈。此外，他还在我的腹部造成一定程度的疼痛，声称这就是他向那些有邪恶想法和行为的人所行的；若他们执意不改，他就会以死亡威胁他们。他们又说，那些亵渎神圣事物的人会受到严厉惩罚。在惩罚灵到来之前，他们会看到这样的异象：一只青灰色的狮子张大下巴，好像要吞掉他们的头，把它从身体上撕下来。他们将惩罚他们的这个灵人称为魔鬼。

5718.有某种类型的灵人想要掌权，成为统治其他所有人的独裁者；为达到这个目的，他们在其他灵人中间挑起各种敌意、仇恨和争斗。我曾看见他们所挑起的争斗，并为之震惊。我打听这些灵人是谁，被告知，他们就是煽动这类激情的那类灵人，因为他们企图按分而治之的原则独揽大权。我也被允许与他们交谈，他们马上说他们统治所有人。但我被引导回答说，他们若试图通过制造这种骚乱来获得统治权，建立自己的统治，就是疯子。这些灵人从我前额正中间上方相当高的位置与我交谈。他们说话很流利，因为活在肉身时，他们就擅长演讲，口才出众。我被指教，他们是与脑中分泌的粗杂粘液有关的灵人，他们通过自己的出现使脑器官丧失活力，造成大脑迟钝，由此导致堵塞，产生大量疾病，以及思维迟钝。
　　我发现他们没有任何良心，并且认为人类的谋略和智慧就在于为了掌权而挑起各种敌意、仇恨和内部斗争。我被引导问他们是否知道自己现身在来世，在这里要活到永远，并且这里的属灵律法完全禁止这类行为。我还告诉他们说，在世时他们在愚蠢人中间可能被敬重并视为智慧人，但在智慧人中间却是疯子。这话让他们很不高兴。我继续说，他们应该知道，天堂在于相爱，或一个人对另一个人的爱；这爱带来天堂的次序，并掌管数百万人如同掌管一人。而他们恰恰相反，因为他们使别人充满对同伴的仇恨、报复和残忍。他们回答说，他们只能是他们本来的样子，不可能是别的什么；对此，我回答说，他们由此可以知道，死后每个人的生活仍与他同在。
　　

3020.“那管理他所有一切的”表示属世人的职责或功能。这从“管理”，尤其“管理一切”的含义清楚可知：“管理”，尤其“管理一切”是指履行职责或发挥功能。属世人相对于理性人，或也可说，外在人相对于内在人，就像一个管家(1795节)。人里面的一切事物就像一个家庭，也就是一个家族，或换句话说，有一个人承担一家之主的责任，其他人则承担仆人的责任。理性心智本身就是作为一家之主监管一切，并通过进入属世心智的流注而按秩序排列它们，或说通过流注将秩序带入属世心智的那一位；而属世心智则是服侍并管理或执行的那一位。
属世心智不同于理性心智，并处于理性心智之下的一个较低层级，而且行事具有一定的自主性，所以相对于理性心智，它被称为“仆人，家中的老者”，是“那管理他所有一切的”。属世心智不同于理性心智，并处于一个较低层级，而且行事具有一定的自主性，这一点从它里面的事物和它所发挥的功能可以看出来。它里面的事物就是一切记忆知识或事实，因而是各种各样的一切知识或认知，简言之，就是属于外部记忆或物质记忆的一切事物，无论总体还是细节(对此，参看2471, 2480节)。属世心智还包含一切想象力；想象力是人感官的更深层面，或人的内在感官意识，在青少年时期和成年早期尤其活跃。属世心智又包含一切属世情感，而属世情感是人和野兽所共有的。这一切表明属世心智的功能是什么。
但理性心智更为内在。它所包含的知识，也就是说，属于内部记忆的一切事物，无论总体还是细节，都没有在人面前公开显明；相反，只要他活在肉身，它们是感知不到的(对此，参看2470-2474, 2489, 2490节)。一切思维能力，也就是对公平和公义，以及对真理和良善的感知也属于理性心智。此外，理性心智还拥有一切属灵情感；属灵情感才是严格意义上的人性，并将人与野兽区别开来。理性心智从它里面的这些事物流入属世心智，并激活那里的事物，用一种眼光看待它们，以这种方式进行判断、形成结论。这两种心智截然不同，这一点从以下事实很清楚地看出来：对许多人来说，属世人掌控理性人，或也可说，外在人掌控内在人；只有在那些处于仁之良善，也就是允许自己被主引导的人里面，它才不掌权，而是服侍。